Mémoires du Curé de Versailles – le livre de Jansénius

Mémoires du Curé de Versailles

Chapitre IV – Les jansénistes
Le livre de Jansénius

Ce n’est pas seulement contre les calvinistes que le Roi a fait éclater son zèle pour la religion et son attachement pour les sentiments de l’Église ; il l’a également fait paraître contre les jansénistes qui, depuis plus de 60 ans, troublent la paix de l’Église par la nouveauté de leurs sentiments et par l’opiniâtreté qu’ils ont à soutenir une très mauvaise doctrine.

L’auteur de ces nouveautés profanes a été Jansénius, évêque d’Ypres, qui composa contre la France un livre très malin, intitulé Mars Gallicus. Ce docteur de Louvain, disciple de Baïus et depuis élevé à l’épiscopat, enchérit beaucoup sur les sentiments de son maître ; il devait plutôt imiter la rétractation qu’il avait faite de ses erreurs que de les embrasser. Son animosité contre les Jésuites ne fut pas le moindre des motifs qui l’engagea à soutenir son système de la grâce dans son fameux livre à qui il donna le titre pompeux d’Augustinus, y prétendant expliquer ce grand et saint docteur par ses propres principes, le prenant pour garant d’une doctrine contraire à celle de l’Église et qui avait déjà mérité ses censures plus d’une fois. Dès que ce livre parut après la mort de son auteur qui fut emporté de peste à Ypres, il fit un très grand bruit et causa mille disputes. Les uns en voulaient soutenir la doctrine que les autres résolurent de combattre. Ces contestations allèrent si loin qu’il fût nécessaire d’y apporter des remèdes. Ce livre fut déféré d’abord à Urbain VIII.

Les députés de la faculté de théologie de Louvain allèrent à Rome pour le défendre : il y fut condamné, et cette condamnation devait imposer silence et engager les vrais enfants de l’Église à condamner ce qu’elle jugeait digne de ses censures. Cependant, bien loin de se soumettre à un jugement si légitime, les partisans de Jansénius continuèrent leurs disputes et leur révolte. Plusieurs docteurs français prirent parti les uns contre les autres dans ces contestations.

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