Les produits à injecter qui sont apparus en fin d’année 2020 réduisent drastiquement l’espérance de vie. Pour être plus précis, voici ce que dit le professeur Dolores Cahill, docteur en biologie moléculaire et immunologie à propos de ces produits maléfiques. Pour éviter la censure, j’ai remplacé les mots tabous par le terme « produits »
« Ces [produits] causent d’énormes dommages et nous savons également que les dommages causés par ces [produits] seront en plus importants dans les années à venir. Donc vous savez ce que je dis depuis le début, c’est que toute personne de plus de 70 ans qui reçoit l’un de ces [produits] mourra probablement dans les 2 ou 3 ans et je dirai que toute personne qui reçoit l’injection de ce [produit], quel que soit son âge, verra son espérance de vie réduite et décéder, si vous êtes dans la trentaine, dans les 5 à 10 ans, en ayant probablement des allergies, des problèmes neurocognitifs et des inflammations et bien sûr l’infertilité, le principal problème. »
Son discours vient renforcer la thèse selon laquelle ces produits à injecter pourraient causer, à l’instar de l’improvac, une induction d’anticorps anti-GnRF afin d’induire temporairement la suppression immunologique de la fonction testiculaire. Autrement dit, ces produits pourraient, bel et bien, causer l’immunocontraception chez l’être humain, c’est-à-dire la stérilité.
Nous savons que les sectaires sataniques aiment beaucoup s’amuser avec les symboles. Or, un vétérinaire qui pique un être humain, comme s’il piquait un porc, est une image chargée d’ironie et de perversité.
Selon la théorie très contemporaine malthusienne, nous serions trop nombreux sur la terre. Cette thèse est absolument atroce puisqu’elle annonce « l’euthanasie » ou le « suicide guidé » de certains groupes de personnes, afin que quelques-uns puissent profiter des dernières ressources naturelles et vivre au détriment de tous.
Ces produits à injecter seraient alors le moyen sûr et efficace d’effectuer ce travail malthusien dans la décennie à venir.
Voici un petit schéma qui résume le mécanisme de l’esclavage contemporain :
Apparition progressive de films sur les contagions et les zombis ;
Abêtissement progressif de la foule par de multiples techniques ;
Réduction des lits d’hôpitaux au fil des décennies ;
Fabrication d’une peur intense et brutale en lien avec la contagion ;
Entretien perpétuel de cette peur irrationnelle ;
Imposition de la distanciation sociale et des masques pour entretenir l’hypocondrie collective ;
Annonce d’un remède unique qui s’injecte ;
Les aveugles se précipitent dans les centres pour se faire injecter le sérum de mort à retardement.
Il faut s’attendre à la mort de millions de personnes et à une dépopulation massive d’ici quelques années. Les maladies et la stérilité engendrée par ces produits à injecter permettront aux grandes firmes de produire des utérus artificiels qui mèneront à la procréation en laboratoire. Par conséquent, la distanciation sociale, les masques et l’hypocondrie collective ne s’arrêtera jamais. Au contraire, elle pourrait s’amplifier au cours des prochains mois.
Toutefois, les psychopathes qui se croient au-dessus de la masse seront anéantis par leurs propres méfaits, puisque le massacre qu’ils auront engendré retournera la colère populaire contre eux. La police et l’armée ne pourront pas massacrer l’ensemble des survivants, sauf s’ils étaient remplacés par des robots tueurs.
Les milliardaires pourront se cacher sur Mars ou sous terre, mais, ils seront anéantis par la Divine Justice. Les fléaux terrestres, les tempêtes, les volcans, les séismes et les révoltes vont se décupler pour signaler le temps de cette Justice. N’oublions pas que les instigateurs de la Terreur, au temps de la révolution française, sont morts guillotinés. Les milliardaires psychopathes sont les Danton et les Robespierre de notre époque.
Beaucoup de ces psychopathes mourront à la manière de Robespierre : un lâche hypocrite incapable de se conduire avec dignité lors de son exécution, « bête aux abois qui bloque son pied contre un montant de la machine et s’agrippe à la planche pour tenter avec l’énergie du désespoir de s’accrocher à la vie », note l’historien Michel Biard.
« Le Seigneur, Le Seigneur, Dieu tendre et miséricordieux, lent à la colère, plein d’amour et de vérité, qui garde sa fidélité jusqu’à la millième génération, supporte faute, transgression et péché, mais ne laisse rien passer, car il punit la faute des pères sur les fils et les petits-fils, jusqu’à la troisième et la quatrième génération. » Le livre de l’exode (34:6-7)
Prions pour que le Christ-Roi nous protège contre ces temps d’anarchie et donne un temps de sagesse à notre belle nation, par la proclamation des Évangiles. Que Dieu nous protège des tentations contemporaines et nous guide vers la Vérité.
Saviez-vous qu’il existe un vaccin appelé Improvac de Pfizer qui permet de stériliser les porcs et qui a les mêmes effets sur l’homme ?
Précautions particulières à prendre par la personne qui administre le médicament vétérinaire aux animaux.
Une auto-injection accidentelle peut provoquer des effets similaires à ceux observés chez le porc, parmi lesquels une diminution temporaire des hormones sexuelles et des fonctions de reproduction chez les hommes et les femmes ainsi que des effets indésirables sur la grossesse. Le risque que ces effets se produisent est beaucoup plus important après une seconde (ou plus) injection accidentelle, qu’après une première injection.
4.9 Posologie et voie d’administration
Utilisation sous-cutanée.
Les porcs mâles entiers d’au moins 8 semaines d’âge doivent être vaccinés avec 2 doses de 2 ml à au moins 4 semaines d’intervalle. La seconde dose doit être normalement administrée 4 à 6 semaines avant l’abattage. Si l’abattage est prévu plus de 10 semaines après la deuxième dose, une troisième dose doit être administrée 4 à 6 semaines avant la date d’abattage prévue. En cas de suspicion d’erreur de dosage du médicament vétérinaire, l’animal doit être revacciné immédiatement.
Effets indésirables (fréquence et gravité)
Lorsque le médicament vétérinaire est administré à des porcs à l’âge minimal recommandé (8 semaines), des gonflements jusqu’à 4 x 8 cm au niveau du site d’injection sont fréquemment observés.
Une résolution graduelle des réactions locales a lieu, mais chez 20 – 30% des animaux celles-ci peuvent persister plus de 42 jours. Une augmentation transitoire de la température rectale (hyperthermie post vaccinale) de 0,5 ° C environ peut être observée durant les 24 heures suivant la vaccination.
Lorsque le médicament vétérinaire est administré à des porcs plus âgés (14 à 23 semaines d’âge), des gonflements au niveau du site d’injection de 2 cm à 5 cm de diamètre sont fréquemment observés et des réactions au site d’injection sont fréquemment observées au moment de l’abattage si la seconde vaccination a eu lieu seulement 4 semaines avant l’abattage.
Le principe d’immunocontraception a été initialement inventé par le Dr Richard Fayrer-Hosken (voir la photographie de l’article).
Pour que le produit soit sûr et efficace, on peut remarquer qu’il faut vacciner le porc à, au moins, 4 semaines d’intervalle.
Cet article est posté à titre informatif et n’a aucun caractère officiel. Chaque personne doit se faire sa propre opinion grâce à la liberté de conscience.
Pour rappel, onze principes fondamentaux reconnus par les lois de la République ont été identifiés par le Conseil constitutionnel :
la liberté d’association,
les droits de la défense
la liberté individuelle,
la liberté d’enseignement,
la liberté de conscience,
l’indépendance de la juridiction administrative,
l’indépendance des professeurs d’universités,
la compétence exclusive de la juridiction administrative pour l’annulation ou la réformation des décisions prises dans l’exercice des prérogatives de puissance publique,
l’autorité judiciaire gardienne de la propriété privée immobilière,
l’existence d’une justice pénale des mineurs,
le principe de pérennité du droit local d’Alsace-Moselle
Le Code de Nuremberg, composé de 10 articles, protège les êtres humains contre les expériences illicites.
Posons-nous une question importante. Et si des lobbies poussaient les gouvernements à la destruction grâce à des propagandes qui vont à l’encontre de leurs intérêts. Nous voyons, dans la crise actuelle, la population divisée en deux clans : les pro-injections et les anti-injections, comme si le monde était devenu binaire.
La propagande sanitaire permet de distiller la peur. Les informations discordantes et absurdes ont pour effet de laisser les populations hébétées. Ce mécanisme sectaire permet de repousser les individus dans leur retranchement et de briser toute unité. L’individualisme est exacerbé contrairement aux deux précédentes guerres mondiales.
On peut sentir le mécanisme de la guerre civile se mettre sournoisement en œuvre. La défiance populaire contre les gouvernements pourrait alors être la véritable volonté des milliardaires, s’ils souhaitent imposer le pouvoir grâce à une armée de mercenaires équipés de technologies avancées sous l’égide d’une gouvernance mondialisée.
En effet, si les gouvernements tombaient, les milliardaires pourraient imposer une sorte de loi martiale qui serait dirigée par les véritables hommes de pouvoirs. La destruction des gouvernements serait donc instrumentalisée grâce à la tyrannie sanitaire. Cela pourrait amener également à l’anarchie. Lorsqu’une civilisation est dirigée par des individus en désaccords, la république n’a plus lieu d’être, puisqu’il faut une unité populaire et souveraine.
La mort de la république pourrait mener à l’anarchie transitoire vers une tyrannie mondialiste. Toutefois, elle pourrait également mener à un retour à la royauté. Un monarque pourrait mener ses brebis à l’aide d’un sceptre de fer. C’est ce que nous allons rapidement aborder dans ce petit essai.
Le sceptre de fer est composé de deux choses essentielles :
– Les Dix Commandements de Moïse perfectionnés par les Lois de Jésus-Christ, c’est-à-dire l’amour de Dieu et des hommes ;
– La sainte colère contre le péché.
Le royaume de ce monarque serait dirigé par l’obéissance aux Lois de Dieu et le châtiment de ceux qui souhaiteraient s’en émanciper. Cela s’explique puisqu’en dehors de ces Lois, l’individualisme aurait détruit le socle républicain. Les crises successives auraient été engendrées, dans un passé récent, par celui-ci. Le monarque qui pourrait émerger dans un futur proche serait obligé de garder son troupeau sous les Lois de Dieu afin d’éviter que l’anarchie se propage comme une traînée de poudre pour entraîner la destruction de l’humanité.
Certains pourraient voir en ce monarque un tyran qui, en réalité, agirait selon les règles de saint Benoît qui stipulent qu’il faut rappeler à l’ordre, par deux fois, les désobéissants avant de leur donner une correction par le fouet afin de les ramener dans le droit chemin. La punition des effrontés n’est pas une punition gratuite, puisqu’elle permet de conserver l’intégrité du corps social par la morale et l’ordre. Dans ce royaume du dernier recours, chacun devrait obéir selon les Lois de Dieu afin que la civilisation puisse se reconstruire.
Le Grand Monarque, s’il existe, pourrait donc être un roi fort, à la fois charitable avec les doux et colérique avec les durs. C’est ce que l’on pourrait nommer le roi aux deux visages semblable à Janus. Janus est une divinité romaine symbolisant le passage du temps. Au-delà de cette divinité païenne, Janus est également le symbole du miroir qui reflète l’âme de celui qui le regarde. Ainsi, l’enfant perçoit la beauté dans ce miroir tandis que l’adulte y perçoit son propre reflet, splendide pour ceux-ci, affable pour ceux-là, triste pour certains et effrayant pour les autres.
Les plus radicaux pourront dire qu’on y perçoit à la fois Dieu et Satan, le Bien et le Mal. En réalité, on peut y trouver la Miséricorde et la Justice de Dieu. Sa Miséricorde est apaisante, réconfortante, splendide tandis que Sa Justice conduit à des épreuves rudes afin de nous faire évoluer vers la perfection. Si l’on souhaite extrapoler, la Miséricorde de Dieu représente les Dix Commandements de Moïse sublimés par ceux du Christ tandis que Sa Justice est source de sainte colère.
Nous sommes arrivés à la fin d’une civilisation qui est en cours de grands changements. Les plus fortunés espèrent pouvoir mettre en place une gouvernance mondialisée pour asseoir leur autorité scélérate et usurpatrice. Est-ce là, en réalité, la volonté de Dieu ?
Dieu en tant que Père de l’humanité ne souhaite certainement pas nous conduire dans les griffes de ces démons qui nous mèneraient à l’esclavage pour les siècles et les siècles. Nous savons tous que l’Antéchrist, qui arrivera à la fin des temps, régnera pendant un temps avant d’être anéanti par la Justice de Dieu.
Avant cette période effroyable doit se trouver un temps de paix gouvernée par l’esprit des Évangiles. Si les anges se sont fait la guerre à cause de l’orgueil de Satan et l’humilité de saint Michel, il est évident que les hommes auront du mal à se ranger sous une seule et même bannière. La soif de liberté conduit souvent au chaos puisque l’unité est brisée par les passions personnelles. Ces passions entraînent la création de groupes qui s’opposent les uns aux autres. Ceci est confirmé par Jésus-Christ.
Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 12:25-37
Connaissant leurs pensées, Jésus leur dit : « Tout royaume divisé contre lui-même devient un désert ; toute ville ou maison divisée contre elle-même sera incapable de tenir.
Si Satan expulse Satan, c’est donc qu’il est divisé contre lui-même ; comment son royaume tiendra-t-il ?
Et si c’est par Béelzéboul que moi, j’expulse les démons, vos disciples, par qui les expulsent-ils ? C’est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges.
Mais, si c’est par l’Esprit de Dieu que moi, j’expulse les démons, c’est donc que le règne de Dieu est venu jusqu’à vous.
Ou encore, comment quelqu’un peut-il entrer dans la maison de l’homme fort et piller ses biens, sans avoir d’abord ligoté cet homme fort ? Alors seulement il pillera sa maison.
Celui qui n’est pas avec moi est contre moi ; celui qui ne rassemble pas avec moi disperse.
C’est pourquoi, je vous le dis : Tout péché, tout blasphème, sera pardonné aux hommes, mais le blasphème contre l’Esprit ne sera pas pardonné.
Et si quelqu’un dit une parole contre le Fils de l’homme, cela lui sera pardonné ; mais si quelqu’un parle contre l’Esprit Saint, cela ne lui sera pas pardonné, ni en ce monde-ci, ni dans le monde à venir.
Prenez un bel arbre, son fruit sera beau ; prenez un arbre qui pourrit, son fruit sera pourri, car c’est à son fruit qu’on reconnaît l’arbre.
Engeance de vipères ! comment pouvez-vous dire des paroles bonnes, vous qui êtes mauvais ? Car ce que dit la bouche, c’est ce qui déborde du cœur.
L’homme bon, de son trésor qui est bon, tire de bonnes choses ; l’homme mauvais, de son trésor qui est mauvais, tire de mauvaises choses.
Je vous le dis : toute parole creuse que prononceront les hommes, ils devront en rendre compte au jour du Jugement.
D’après tes paroles, en effet, tu seras reconnu juste ; d’après tes paroles tu seras condamné. »
À propos de l’image de cet article : derrière le titre « la destruction des gouvernements » se cache le sceptre de fer qui assoie l’autorité de Dieu.
Prions avec le Psaume 90
Qui habitat in adiutorio Altissimi * in protectione Dei caeli commorabitur.
Dicet Domino susceptor meus es tu et refugium meum * Deus meus sperabo in eum.
Quoniam ipse liberabit me de laqueo venantium * et a verbo aspero.
Scapulis suis obumbrabit tibi * et sub pinnis eius sperabis.
Scuto circumdabit te veritas eius * non timebis a timore nocturno.
A sagitta volante in die * a negotio perambulante in tenebris * ab incursu et daemonio meridiano.
Cadent a latere tuo mille * et decem milia a dextris tuis * ad te autem non adpropinquabit.
Verumtamen oculis tuis considerabis * et retributionem peccatorum videbis.
Quoniam tu es Domine spes mea * Altissimum posuisti refugium tuum.
Non acce dent ad te mala * et flagellum non adpropinquabit tabernaculo tuo.
Quoniam angelis suis mandabit de te * ut custodiant te in omnibus viis tuis.
In manibus portabunt te * ne forte offendas ad lapidem pedem tuum.
Super aspidem et basiliscum ambulabis * et conculcabis leonem et draconem.
Quoniam in me speravit et liberabo eum * protegam eum quia cognovit nomen meum.
Clamabit ad me et exaudiam eum * cum ipso sum in tribulatione * eripiam eum et clarificabo eum.
Longitudine dierum replebo eum * et ostendam illi salutare meum.
Gloria Patri et Filio * et Spiritui Sancto * Sicut erat in principio, et nunc, et semper, * et in saecula saeculorum. Amen.
Traduction du Psaume 90 en français
Quand je me tiens sous l’abri du Très-Haut et repose à l’ombre du Puissant,
je dis au Seigneur : « Mon refuge, mon rempart, mon Dieu, dont je suis sûr ! »
C’est lui qui te sauve des filets du chasseur et de la peste maléfique ;
il te couvre et te protège. Tu trouves sous son aile un refuge : sa fidélité est une armure, un bouclier.
Tu ne craindras ni les terreurs de la nuit, ni la flèche qui vole au grand jour,
ni la peste qui rôde dans le noir, ni le fléau qui frappe à midi.
Qu’il en tombe mille à tes côtés, + qu’il en tombe dix mille à ta droite, toi, tu restes hors d’atteinte.
Il suffit que tu ouvres les yeux, tu verras le salaire du méchant.
Oui, le Seigneur est ton refuge ; tu as fait du Très-Haut ta forteresse.
Le malheur ne pourra te toucher, ni le danger, approcher de ta demeure :
il donne mission à ses anges de te garder sur tous tes chemins.
Ils te porteront sur leurs mains pour que ton pied ne heurte les pierres ;
tu marcheras sur la vipère et le scorpion, tu écraseras le lion et le Dragon.
« Puisqu’il s’attache à moi, je le délivre ; je le défends, car il connaît mon nom.
Il m’appelle, et moi, je lui réponds ; je suis avec lui dans son épreuve. « Je veux le libérer, le glorifier ; +
de longs jours, je veux le rassasier, et je ferai qu’il voie mon salut. »
La France Chrétienne et son histoire 