L’inconscience des méchants

Avertissement : ce texte est avant tout philosophique. Toute ressemblance avec des événements ou des personnes existantes serait purement fortuite.

Nous grandissons tous dans le ventre de notre mère. Nous pouvons entendre les battements de cœur, le passage des liquides dans le placenta, si nous nous concentrons attentivement sur notre passé lointain. Prendre conscience de la fragilité intra-utérine, de la beauté de la vie nous met dans une condition d’enfant. Nous sommes dépendants de la Charité. Dieu nous donne gratuitement cet amour, mais, faut-il encore en prendre conscience. Dans le ventre de notre tendre maman, nous sommes tous égaux. Notre gestation est précieuse, il s’agit d’un trésor. La formation prénatale d’un mammifère ou d’un être humain est toute aussi importante.

Écoutons ensemble le bruit de cette vie qui grandit : « boum boum boum boum… [sursautement] boum boum boum boum boum boum boum… [tressaillement] boum boum boum boum boum boum [bruit du placenta] boum boum boum boum boum boum [le fœtus met son pouce à la bouche] boum boum boum boum boum boum boum boum boum boum [les cellules se multiplient pour construire ce petit être parfait]  boum boum boum boum boum boum….»

Nous pouvons sentir ce sentiment de sécurité. Le petit être, lové dans le corps de sa maman, est protégé. Il grandit dans des conditions qui l’aident à se structurer physiquement et mentalement. L’agencement des cellules est parfait. Ce sentiment de sécurité est lié à la maternité et la maternité nous relie à Marie. La femme, dans sa perfection, nous porte de son amour et nous aide à nous construire. Au-dehors, le père, symbolisé par Joseph, nous attend patiemment dans la joie. Il sait déjà comment nous protéger et nous élever tendrement. Il nous éloigne des périls de l’Egypte et de la cruauté de ses pharaons.

L’amour contribue à la construction, au développement, à la paix, et, finalement à la perfection. Cet amour parental, cette divine charité, nous donne confiance. Nos pas seront assurés, plus tard, par la prévention de notre papa et la tendresse de notre maman.

La vie est un don de Dieu. L’être humain est incapable de produire la vie. Tout au plus, peut-il imiter et réutiliser des cellules souches pour en faire autre chose. L’être humain inconscient utilise les principes de la vie pour en faire un produit qui assurera son propre enrichissement matériel. L’homme méchant est avide et inconscient de la magnificence de la vie. Le méchant ressemble à un homme en costume cravate, délicatement parfumé, une montre au poignet, un sourire malicieux au coin de la bouche en attendant que sa secrétaire lui apporte le café. Le méchant brise des vies en lançant un mauvais regard, en prenant des décisions qui le favorise lui-même ainsi que ses associés.

Le méchant est tout simplement inconscient de la gratuité de la vie. Il ne se souvient plus qu’il était lui-même un fœtus lové au sein de sa mère. Le méchant est devenu un être hideux de l’intérieur, simplement parce qu’il souhaite briser la vie des autres. L’homme avide est comparable à un torrent de boue qui entraîne le chaos et la désolation sur son passage. Le méchant se situe dans les hautes sphères de la société : il possède le pouvoir matériel à l’aide des lois mathématiques qui régissent la finance. Le méchant ressemble à un démon qui découpe au scalpel des souris, dans un laboratoire aux froides couleurs. Le méchant s’enrichit chaque seconde de plusieurs milliards.

Le méchant souhaite déstabiliser les nations, réduire ses semblables en esclavage. Cependant, il sait qu’il ne doit pas aller trop vite. Il ne se précipite pas. Il utilise des moyens malicieux et abuse de toutes sortes de mensonges pour tromper les plus naïfs :

« Prenez ce produit, il vous soignera de cette grave maladie qui ne fait pas de morts. Je vous assure que c’est pour votre bien. Vous devez vous faire injecter ce produit pour pouvoir vivre normalement et retrouver vos semblables dans les commerces non essentiels. »

Le méchant sait que la prochaine étape consiste à attendre la maladie et la mort de ses semblables trop crédules, afin de pouvoir avancer ses pions. Dès que des millions de personnes seront trop affaiblies ou brisées, le méchant pourra envoyer ses armées pour anéantir les survivants. Le méchant souhaite profiter des ressources terrestres pour lui et pour sa famille, quitte à anéantir les inutiles. Le méchant ment effrontément :

« Il n’existe aucune volonté de faire le mal sur cette terre. Le complotisme est une grave injure. Je vous dis que tout ceci est dans votre pauvre petite tête malade. Vous êtes un ignare ou un fou. Vous mériteriez d’être enfermé ou détruit. »

Le méchant souhaite détourner la technologie pour son propre profit en faisant contrôler continuellement ses semblables. Le méchant souhaite connaître la vie des autres par peur de pouvoir être détrôné. Si un jour ses milliards ne valaient plus rien, il lui faudrait pouvoir utiliser la force pour réduire à néant ses opposants.

Au sein de l’humanité, il existe deux courants qui s’affrontent continuellement : le bon, symbolisé par les vertus, qui a plus ou moins conscience de la gratuité de la vie et le méchant, symbolisé par les péchés, qui veut contrôler et s’enrichir en utilisant tous les moyens à sa disposition.

Les temps actuels sont dangereux pour la stabilité du monde et la préservation de l’humanité. Dieu saura punir la cruauté des méchants par l’apparition de fléaux toujours plus grands et terribles. Les méchants qui ont peur de la mort doivent prendre conscience de leur propre mortalité. Envoyer un virus mortel comme la peste pourrait les faire périr. Par contre, diffuser un virus un peu plus dangereux que la grippe et utiliser des moyens politiques permet d’agir seulement sur la masse sans risquer d’atteindre les hautes couches du corps social.

La société est comparable à une pyramide divisée en plusieurs étages. Les étages inférieurs ne savent pas ce qui se passe dans les étages supérieurs. Ainsi, la majorité des hommes ignorent la méchanceté de ceux qui habitent à la pointe de la pyramide. Cette technique de manipulation est pourtant évidente pour ceux qui connaissent le mal.

Pour être capable de voir le bien dans sa perfection, il faut également observer le mal dans toute son horreur. La candeur est à l’huile sainte ce que la méchanceté est à l’eau. L’une se dissout dans l’autre sans pouvoir cohabiter. Ainsi, la candeur se désagrège dans la méchanceté tandis que la méchanceté disparaît dans la candeur.

De nos jours, la terre ressemble à une mer [l’eau] où la candeur est pratiquement inexistante [l’huile sainte]. Ainsi, l’eau se répand en emportant tout sur son passage. Lorsque le mal aura détruit une grande partie de la civilisation, les survivants se rappelleront que la candeur est indispensable. Dès lors, ils se souviendront des commandements de Jésus-Christ et de l’importance de la Sainte Église Apostolique qui, aujourd’hui, est éclipsée.

Le méchant est finalement comparable à un homme assit sur une branche qui scie aveuglément devant lui jusqu’à ce qu’il meure des suites de sa terrible chute. Le candide est, quant à lui, comparable à un agneau qui observe la décimation du troupeau sans avoir la capacité de défendre ses pairs. Lorsque la Sainte Église Apostolique régnait en maîtresse, les méchants étaient si peu nombreux que la moindre tâche était immédiatement visible sur le linceul immaculé. Au fil des siècles, les méchants ont neutralisé la Sainte Église Apostolique, notamment à l’aide de multiples sciences économiques, en s’enrichissant au détriment des peuples.

Chers amis, souvenez-vous de notre intégrité, de notre faiblesse. Remerciez le Ciel de notre venue au monde. La gratitude et la charité sont indispensables dans ces temps actuels. La méchanceté périra avec elle-même. La victoire appartient aux candides. Dieu vous bénisse.

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